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  社会结构是一个在社会学中广泛应用的术语,但是很少有明确的定义,最早的使用应该在20世纪初汉语社会科学的形成时期。

  在当前的汉语社会科学中,这个模糊的概念仍然被广泛使用,广义地讲,它可以指经济、政治、社会等各个领域多方面的结构状况,狭义地讲,在社会学中主要是指社会阶层结构。

  在欧美社会理论语境中,社会结构常常还在更加抽象的层次上使用,用来指独立于有主动性的个体并对个体有制约的外部整体环境,经常与“能动性”对立使用。一定意义上,这种对立类似于“社会VS个体”的对立。

  种群数量结构是社会结构的基础结构。1978—2007年,我国人口出生率、人口自然增长率分别从18.25%。下降到12.10%。、从12.00%。下降到5.17%。,人口死亡率保持在6.5%。

  家庭是社会的细胞。我国家庭结构、结构模式及其社会整合功能发生了重大变化:一是家庭规模小型化;二是家庭类型多样化;三是家庭结构模式变化。

  组织结构是指社会组织在社会中的分布结构。合理的组织结构有利于社会发展,不合理的组织结构甚至有可能危及整个社会的存在,比如一个蜂巢或蚁巢中如果缺少甚至没有工蜂或工蚁,巢中的其他成员(蜂后或蚁后、雄蜂或雄蚁、蛹、幼虫、卵和兵蚁)就难以甚至无法生存。

  对人类来说指的是个体对钱的收入,对其他动物指的是个体对生存生产资料的收入。如果收入分配合理,社会就会正常运转,如果不合理,比如说在蜂群中如果蜂王得到的食物少,蜂王产卵量和产卵质量就会下降,直接威胁种群的繁衍,如果工蜂得到的食物少,那么工蜂就会没有力气干活,甚至因为压力过大而逃离蜂群,这样就直接威胁整个蜂群的存在。

  知道合伙人人力资源行家采纳数:8550获赞数:86173我爱大连 从未离开向TA提问展开全部社会结构

  社会体系各组成部分或诸要素之间比较持久、稳定的相互联系模式。与社会结构和社会体系相对立的概念,是反映各个要素之间缺乏联系状态的社会集合。

  马克思主义社会学关于社会结构的观点 有广义和狭义两种理解:广义的社会结构,是指社会各个基本活动领域,包括政治领域、经济领域、文化领域和领域之间相互联系的一般状态,是对整体的社会体系的基本特征和本质属性的静态概括,是相对于和社会过程而言的。在社会各种基本活动领域中,社会经济结构对于社会政治结构、文化结构等具有决定性的影响和制约作用。它是社会的经济基础,具有将其他社会领域结合为一个有机整体的作用。其余的部分是在经济基础上建立起来的上层建筑,包括政治法律制度以及各种意识形态。上层建筑领域的各部分,具有相对独立性和稳定性,并对社会经济具有能动的反作用,直接或间接地影响社会经济结构。

  狭义的社会结构指由社会分化产生的各主要的社会地位群体之间相互联系的基本状态。这类地位的群体主要有:阶级、阶层、种族、职业群体、宗教团体等。在阶级社会中,阶级结构是理解其他群体的地位和作用的基础,阶级关系决定着整体社会和各个社会群体的发展方向。

  西方社会学关于社会结构的观点 西方社会学中致力于社会结构问题研究的流派主要有:、微观结构主义、宏观结构主义以及结构主义等。

  社会结构是结构功能主义的中心概念之一。结构功能主义把社会看作是各个行动者相互作用的体系,主张对这一体系从静态和过程两个角度进行研究。静态的角度,即分析社会体系的结构;过程的角度,即分析社会体系的功能。他们认为,社会结构的最基本的分析单位,是行动者所处的地位和承担的角色。他们把社会结构看作是各个地位、角色之间稳定的关系。承担角色、参与互动的行动者认同于共同的价值规范体系,是社会结构得以建立和维持的前提。社会结构实质上是制约着特定类型角色互动的抽象规范模式。在这个意义上,社会结构与是等值的。结构功能主义把社会体系维持生存必须满足的功能要求,作为确定结构要素的依据。那些满足某项功能要求的特定部分,被看作是该社会体系的功能性亚体系。社会体系正是靠着若干功能性亚体系相互依存、互为条件的关系维持其存在的。在此基础上,结构功能主义发展了关于社会结构层次性的观点,当亚体系发展到一定规模时,其内部又会依同样的功能要求分化为相互区别和相互独立的更低层次的亚体系。结构功能分析的基本任务是识别社会体系的基本功能要求,以及解释由亚体系之间关系构成的社会结构是如何满足社会体系所提出的这些功能要求的。结构功能主义由于过分强调价值的一致性,夸大了亚体系之间的结构整合性,忽视了社会结构的冲突方面而受到批评。

  微观结构主义关于对社会结构的理解,综合了、现象学及民俗学方法论的一些观点,对社会结构的形成基础即微观互动过程给予极大的关注。它反对结构功能主义关于限制和约束个人选择的文化协调方式的观点,诸如规范、价值体系、角色期待等,而强调个人在互动过程中构建社会关系的能动过程。依照微观结构主义的看法,社会结构不是社会均衡的基础,不具有恒定、实在的性质,它对社会过程不起决定性的影响。相反,社会结构是流动易变的,具有思维抽象的性质,是受参与互动的行动者以及特定的互动情景影响的变量,是行动者依照以往经验建立的、用以把握互动情景的认识论工具。从这一立场出发,微观结构主义致力于揭示行动者对互动情景的主观理解,以及这种理解对进一步互动所产生的影响。这一学派在阐述社会结构的形成及其变化过程时经常使用的概念有:个人资源(经验、知识、个性、情感)及其差异、情景定义、选择、互动仪式、交往密度、沟通网络、符号、意义,等等。

  宏观结构主义继承了早期社会学的有关理论传统,主要是、、.迪尔凯姆、等人的有关理论观点。在概念的理解上,它反对结构功能主义用社会文化定义社会结构的作法,认为社会结构具有客观性质,独立于文化范畴;同时,它不主张像微观结构主义那样,在人际互动的微观层次上阐释社会结构概念。宏观结构主义的理论目标在于说明决定社会宏观结构的基本因素,确定社会的宏观结构状态,解释社会宏观结构对基本社会过程,如群体之间的交往、及社会冲突的影响。宏观结构主义用社会成员在宏观社会地位空间的分布状态来定义社会结构,在刻画这种分布状态时经常使用的概念有:人口规模、及其分化、社会地位之间的异质性及不平等性、各地位群体之间的关联程度、群体内与群体间的交往率、、社会整合,等等。

  人类学中的结构主义代表着不同于上述社会学结构分析的另一倾向。结构主义认为,社会关系结构是思想深层结构的表层显现或复制。因此,结构分析的任务不是确立社会的各个结构要素和阐述它们之间的相互关系,而是透过表层结构从各种复杂的行为、感情、信仰中发现和破译”起支配作用的“一般原则”或“内在编码”,这些原则和编码是对各种复杂的社会生活现象的逻辑性解释和模式,它是建立在人脑的生物化学基础之上。这种观点具有还原论的倾向和神秘主义色彩,受到了许多人的批评。

  展开全部近几年我们在解决社会矛盾,治理社会问题方面,已经投入了很多的力量,也解决了一部分社会问题。但从全国总体形势看,社会矛盾还是持续增加的。为什么?根本原因,就是因为社会结构不尽合理。

  从总体上看,我们现在的社会结构,基本上是在经济体制改革、经济发展的带动下,自发地逐步形成的。而历史经验表明,一个国家或地区要形成合理的具有活力的现代社会结构,不仅要靠无形的手去推动,而且也要靠国家和政府这只“有形的手”不断加以引导和调控。20多年来,因为我们在社会体制的改革方面、社会政策创新调控方面没有像经济体制改革、经济政策调控方面那样投入,所以现在形成的新的社会结构,还是不太合理、不太理想的。具体包括:

  第一,中国现在的社会结构与经济结构不相适应。就经济结构而言,中国现在已达到工业化中期水平。但城市化率只有41.8%,低于世界城市化平均水平约10个百分点。还处于城市化的初级阶段。城市化严重滞后于工业化,阻滞了现代化的进程,阻滞了第三产业的健康发展,影响着人民生活、消费水平的提高,实际已经在阻碍经济的健康发展。

  第二,中国现在的社会结构是不尽合理的,有些地方甚至可以说是畸形的。在上述41.8%的城市化率中,仍有1.3亿人只是统计意义上的城市人口,他们并不享有和城市居民同等的政治、经济和社会保障等方面的权利。其中,有1亿农民工从事的是二、三产业的劳动,但身份还是农民。他们白天在工厂、商店、工地干活,晚上住的是拥挤不堪的工棚,想的是农家的事。有人说,现在把城乡二元结构引进城里来了,一城两制,对城市居民实行一种政策,对农民工、外来人实行另一种政策,形成了城市里的二元结构,由此引发了诸多的社会问题。

  第三,中国现在的社会阶层结构,还只是一个现代社会阶层结构的雏形,还存在不合理之处,明显具有自发性、过渡性和半封闭性。应该小的农业劳动者阶层没有小下去,应该大的社会中间阶层没有大起来。

  在现阶段,要解决社会矛盾,治理社会问题,使社会趋于和谐,就必须深化改革,制定和创新现有的社会政策,逐步调整社会结构,尤其是要在经济持续快速增长发展的背景下,通过引导、调控,逐步形成一个以社会中间阶层为主体的呈橄榄形的现代社会阶层结构,这是构建和谐社会的基础。

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